涼山州文物古跡介紹
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21、木撮乃姐石板墓群 
該墓群位于昭覺縣四開鄉(xiāng)好谷木撮乃姐，是在1987年7月全省文物普查時我縣文物工作者發(fā)現(xiàn)的。莫葬共有56座，均分布在木撮乃姐的兩山丘東側(cè)斜坡上，總面積均5萬平方米。部分墓葬殘存。莫葬群東貼三灣河，南靠莫子山，兩旁深溝，西南方為洛蘇乃姐山，北距三彎河橋約800米。莫葬均用薄石板嵌成，頂無蓋石，且已全部露出地面。墓葬形制有長方形、梯形、長條形三種。墓向以座南向北和座東向西為主。其中M53一座長2．8米，寬0．9米，M37長0．45米，寬0．2。其余墓均約長1．5米至1．24米，寬0．6米到1米左右。曾在墓地內(nèi)采集到錐刺紋夾砂陶殘平底罐一件。木撮乃姐石板墓群，自發(fā)現(xiàn)以來，省、州有關(guān)專家學者多次來現(xiàn)場考察，認為木撮乃姐石板墓群是戰(zhàn)國至西漢的古墓葬群。歷史悠久，墓葬數(shù)量眾多，是最為集中的古墓葬群。它將為研究西南民族史具有較高的價值。為此，昭覺縣人民政府于一九九六年六月二十三日，組織有關(guān)部分負責人，到現(xiàn)……[詳細]
22、涼山大石墓群
大石墓群主要分布于川西南安寧河流域，在冕寧、喜德、西昌、德昌、米易諸縣市皆有分布。德昌縣王所大石墓群與喜德縣伍合大石墓群是目前保存最完好且最為典型的兩處大石墓群。王所大石墓位于德昌縣西南約4公里的王所鄉(xiāng)王所村一組，分布有大石墓三座，占地面積7500平方米，墓呈長方形，墓室以大石圍砌而成，頂蓋數(shù)塊大石，墓門以小石封砌。長8.5～17.90米，寬1.70～3.60米，高0.50～1.60米，石質(zhì)多為花崗石，墓保存基本完好。伍合大石墓群位于喜德縣城西北約11公里的冕山鎮(zhèn)伍合村二組北面50米，墓群分布于安寧河支流孫水河南岸的坡地上，共分布有墓葬九座，墓地面積2000平方米。墓長2.50～4.45米，寬1.35～3.20米，高0.35～2.10米。墓葬呈長方形，墓室以大石豎立圍砌而成，上蓋巨石，石質(zhì)為花崗巖。1.王所大石墓（德昌縣）保護范圍：M1向東外延20米，M2向南外延20米，M3向西外延20米……[詳細]
23、昭覺科且土司衙門遺址
昭覺科且土司衙門遺址位于昭覺縣城西南部的大壩鄉(xiāng)科且村，為縣級文物保護單位。距昭覺縣城24千米，昭（覺）布（拖）公路從此址通過。昭覺科且土司為利利土司，衙門建于明朝末年清朝初期，至今尚保存有平均高1.52米，厚0.4米的4根石柱，呈：：形栽立于農(nóng)田之中。每根石柱中部有2個長方形石孔，頂端雕刻石獅。據(jù)傳，其用途有2種，即捆綁奴隸或掛旗。按當?shù)匾妥迦罕娏鱾鞯囊粍t故事推測，前者可信。故事是這樣的：早年有姓八且的阿依沖平和阿斯木呷夫婦喂養(yǎng)的綿羊接二連三被利利土司家殺食。憤怒的阿依沖平上門索賠不成反而被土司捆綁在石柱上嚴刑拷打。妻子阿斯木呷英勇果斷地率巴且家兵解救丈夫，最后將土司追逼在山上懸樹自盡而被世人稱頌�？魄彝了狙瞄T遺址石柱，對于研究古代彝族社會形態(tài)具有一定的科考價值。……[詳細]
24、木里大寺
木里境內(nèi)的大多數(shù)人民信奉藏傳佛教，仍保留著許多原始神秘的宗教文化，把--奉若神靈，宗教特色十分突出。木里-在整個藏區(qū)享有特殊的地位，全縣佛教勝地三大寺，十八經(jīng)堂。其中最為有名的是木里大寺，位于桃壩鄉(xiāng)你易店村，海拔2637米。1656年，由木里藏傳佛教三世-兼第二代大-松登桑布主持興建，歷時12載，于1661年建成，命名為嘎登喜祖·郎巴吉韋領(lǐng)。全盛時期的木里大寺整個建筑群占地8萬余平方米，是境內(nèi)最宏大的格魯派寺廟。而在那時的木里有三座著名的大寺——康鳥大寺、瓦爾寨大寺、木里大寺�，F(xiàn)在的寺院和當年洛克見到的景象已經(jīng)有很大的不同。那時的木里大寺已經(jīng)成為今天的遺址，在它的旁邊蓋起了一座嶄新的寺廟，就像當年的寺廟一樣金碧輝煌。每逢節(jié)日，大寺都要舉行各種盛大的祭祀活動。保護范圍：占地范圍外延200米建設(shè)控制地帶：保護范圍外延20米。……[詳細]
25、古白塔
西昌古白塔矗立在西昌城內(nèi)西北部的隅原景凈寺內(nèi)（后改為白塔寺），位于涼山軍分區(qū)后院。西昌古白塔高21米，底層周長14.8米，成八方形，磚筑結(jié)構(gòu)，共7層。北面鑲嵌有永歷十年修古塔記之石碑，刻有番文。從塔基第十層入門，有窄道，可沿自左至右螺旋形通道至第4層。5層7層內(nèi)全空。第3層塔外有石雕微型佛像。塔頂亦雕有佛像。據(jù)有關(guān)史料記載，此塔原在唐咸通14年（公元873年），由南詔國景莊王同母段氏所建。至明嘉靖15年（公元1536），因地震倒塌。永歷4年（公元1656年）重建。清道光30年（公元1850年）復遭地震崩垮。清咸豐9年2月（公元1859年）再度重修至今。西昌古白塔的建筑，體現(xiàn)了中國古代西昌勞動人民的藝術(shù)才能和佛教傳入涼山的悠久歷史�！�[詳細]
26、孟獲殿
馬湖中有一綠樹掩映，風景秀麗的小島，形如龜，俗稱金龜島，島上有座全國獨一無二的彝族寺殿——金龜島海龍寺孟獲殿，該寺共有二樓七殿，二樓：魁星樓、紫微樓；七殿：靈宮殿、觀音殿、孟獲殿、大雄殿、老君殿、三仙殿、灶王殿。供奉的神像有108尊。1996年金龜島海龍寺孟獲殿被四川省人民政府批準為省級重點文物保護單位（正在申報為國家級文物保護單位）。金龜島海龍寺孟獲殿，坐北朝南，寺殿內(nèi)供奉著三尊彝族菩薩，中座為孟獲、身披大紅氈衣，腰佩寶劍，左邊是其弟孟優(yōu)大將軍，右邊是軍師摩鐵大將軍。他們皆身著彝族服裝，形象威武，氣宇軒昂，栩栩如生，以漢族佛教菩薩同尊一寺而奇，是我國彝民族中唯一寺殿。始建于明萬歷十七年（公元1589年），距今已有400多年的歷史。……[詳細]
27、冕寧雅礱江古道
冕寧雅礱江古道（冕寧縣）（1）南河段保護范圍：南端以嬌子溝向北500米處大石為界，北端以滿家溝九道拐終點為界，東以雅礱江江邊為界，西以四灣巖山崖邊為界.建設(shè)控制地帶：保護范圍外延10米。（2）錦屏點保護范圍：以玉皇殿四周外墻體為基線，東以東面基線向東外延260米至挖金梁子為界，西以西面基線向西外延180米至牛滾塘為界，南以南面基線向南外延120米至石灰窯溝為界，北以北面基線向北外延30米至觀音殿為界。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延10米。（3）新興段保護范圍：東端以山頂小路火石子堡為界，西端以雅礱江邊的老船碼頭為界，南以巖0溝為界，北以松林崗溝為界。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延10米。……[詳細]
28、西昌地震碑林
山光福寺內(nèi)，共有石碑100余通。石碑上記有西昌、冕寧、甘洛、寧南等歷史上發(fā)生幾次大地震的情況，詳細記載了明嘉靖15年（536年），清雍正10年（1732年），道光30年（1850年），西昌地區(qū)三次大地震發(fā)生的時間和前震、主震、余震、受震范圍以及人畜傷亡、建筑物破壞的情況。西昌地處安寧河、則木河斷裂帶，是我國西南部震區(qū)之一，歷史上發(fā)生過多次強烈地震，這些地震碑林為我們研究強震是否在同一地點重復、發(fā)震周期、內(nèi)在規(guī)律等問題提供了實物資料，不僅可與歷史文獻相對照，并可補其不足，實為我國罕見。該碑林為省級文物保護單位，是游客考察旅游的好去處。保護范圍：圍墻外延15米。北至光福寺僧人齋房，南至慧心堂后側(cè)，東距觀音殿30米，西至瀘山光福寺西外墻。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延50米�！�[詳細]
29、茶馬古道-甘洛清溪峽古道
甘洛清溪峽古道（甘洛縣）清溪峽古道，地處甘洛縣坪壩鄉(xiāng)境內(nèi)，南北走向，全長5公里，因唐代川西節(jié)度使韋皋為通好南詔在峽內(nèi)設(shè)置清溪關(guān)而成為境內(nèi)名勝。峽內(nèi)植被茂盛、水流淙淙，古廟宇遺址、古兵站遺址、石橋、馬道、雙獅眼、飛觀音、斷頭崖、關(guān)公試刀石等景觀以及兩側(cè)6座3000米以上的險峰，讓人充分感受到自然和歷史文化的雙重神奇。靈關(guān)古道清溪峽段是國內(nèi)僅存的年代最久遠、保存最完整、路程最長、馬蹄印最深的古代青石板路。保護范圍：南至雙石包，北至遺址北側(cè)橫巖子，遺址占地范圍向東、西外延20米。建設(shè)控制地帶：保護范圍向東、西各向外延至山峰頂�！�[詳細]
30、老冕山營遺址
一、地名含義及來歷2013年5月，喜德縣老冕山營遺址經(jīng)國務(wù)院批準為國家級重點文物保護單位，故而得名老冕山營遺址。二、地理位置喜德縣老冕山營遺址位于喜德縣冕山鎮(zhèn)瓦廠村轄區(qū)范圍內(nèi)。三、歷史沿革冕山營遺址古稱冕山關(guān)，又稱桐槽站（驛）。明初為冕山堡，屬寧番衛(wèi)。洪武二十七年（1935年）改置冕山千戶所。清雍正八年（1730年）裁冕山千戶所，改設(shè)撫番縣。后改名為冕山分縣，設(shè)守衛(wèi)冕山橋千戶所�！睹釋幙h志》載：冕山“咸豐六年（1856年）八月被倮夷焚毀”，老冕山化為灰燼。今只存遺址�！�[詳細]
31、吉羊巷清真寺
回族人進入西昌，始于元而盛于明清。現(xiàn)主要分布在高草、西郊、黃聯(lián)等交通發(fā)達的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）以及西昌市區(qū)內(nèi)。在西昌城區(qū)吉羊巷有著攀西地區(qū)最大的清真寺——西昌吉羊巷清真寺，其原址在城區(qū)老西門，是元朝泰定年間（公元1324年～1327年）由外地來西昌經(jīng)商的60余戶回族集資興建的。明朝萬歷二年（公元1574年）遷來現(xiàn)址重新修建�，F(xiàn)在寺中有阿訇7人，師父3人。西昌回族，除跟漢族共慶春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等之外，還要歡慶本民族的“開齋”、“圣紀”、“古爾邦”三大節(jié)，甚至還邀請國外的穆斯林參加�！�[詳細]
32、德昌鐘鼓樓
德昌鐘鼓樓聳峙于上翔待之南端，為德昌現(xiàn)存唯一完整的古建筑物。鐘鼓樓工藝精湛，建造堅固，雄偉壯觀。鐘鼓樓，始建于清道光18年（公元1838年）。因主街上分別于南北中3處建有魁閣，此為中魅閣，人們習稱為鐘鼓樓或中鼓樓。同治2年（1863年）毀于火災(zāi)。光（公元1905年）又毀。緒13年（公元1887年）再建，31年今存之鐘鼓樓，系宣統(tǒng)2年至民國元年（1910年至1912年）所重建。由此沿木梯登樓，舉目眺望，德昌城郊景物盡收眼底。保護范圍：臺基外延10米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延10米�！�[詳細]
33、清代古塔
在德昌縣境內(nèi)分布有六座古塔，多為清朝時期所建，古塔形狀各異，高雅在10至20多米不等，其中以茨達字塔尤顯壯美秀麗，該塔位于茨達鄉(xiāng)新勝村，建于同治九年（1870年），座北向南，仿樓閣五重檐，辯證角攢尖式。塔身周長16.2米，占地21.9平方米，通高21.8米，磚石結(jié)構(gòu)。第一層有兩通碑記，三道功德碑，南面開窗，第二、三層除南面開窗外，其余置燒陶人物浮雕，第四層開窗，北面是人物浮雕，余四方刻有“龍吟虎嘯”四字，第五層南面開窗，其余五方刻有“唯有讀書高”五字�！�[詳細]
34、會理松坪關(guān)
會理松坪關(guān)（會理縣）松坪關(guān)為會理縣境內(nèi)南方絲路的重要關(guān)隘，因當年輝煌一時的南方古絲綢之路出川入滇的最后一必經(jīng)驛站，是馬幫重要歇腳地，因背負土產(chǎn)雜貨的商賈而成型，隨后又不斷發(fā)展，形成至今的格局。明代狀元楊升庵貶謫途經(jīng)會理松坪關(guān)，吟誦出“蜀云滇月共青山”的千古名句，因此，松坪關(guān)也有了“蜀云滇月”的美譽。 保護范圍：占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延50米。……[詳細]
