五臺縣文物古跡介紹
1、塔院寺 
塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺山五大禪處之一。據(jù)載，魏唐時期，此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院，明永樂五年(1407年)，太監(jiān)楊升奉敕重修，遂獨立為寺。嘉靖、萬歷年間重葺寶塔，清代又增殿堂，始成今日規(guī)模。寺內現(xiàn)存建筑多為明、清遺構。寺坐北朝南，建筑高低錯落，主從有致，中軸線上以影壁牌坊為前哨，拾級而上，有山門、天王殿、大慈延壽寶殿、大白塔及藏經閣。殿之兩側有鐘鼓二樓、伽藍殿、祖師殿及廊廡等建筑。方丈院、文殊發(fā)塔、青龍樓位于其左，占地面積1.55萬平方米。白塔又稱佛舍利塔，本名慈壽塔。據(jù)明萬歷十七年(1589年)《敕建五臺山大塔院寺碑記》載，白塔為明萬歷九年(1581年)所修，次年(1582年)竣工。塔為覆缽式喇嘛塔，總高56·3米。塔基正方形，高1·7米，周設勾欄，基上設束腰須彌座，須彌座上為覆缽式塔身，亦稱藏式，狀如藻瓶，藻瓶上下有寶裝式蓮瓣披覆。頂部形制復雜，束腰剎座上砌相輪十三重……[詳細]
2、菩薩頂
菩薩頂位于山西省五臺山的靈鷲峰上，金碧輝煌，絢麗多彩，具有皇宮特色，是五臺山最大的-寺院，也是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。簡介山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間（471～499），歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏-教徒進駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大-提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大-進貢。全寺占地四十五畝，順山就勢而筑殿宇，布局嚴謹。寺前有石階一百零八級。山門內有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋。又，寺內有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院；乾隆御碑在東禪院碑亭內，以方形巨石雕成，高六公尺，每面寬一公尺，上刻漢、滿、蒙、藏四種……[詳細]
3、碧山寺
碧山寺(第六批國保)時代：明至清地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)東北2公里五臺山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟寺、護國寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟十方僧人食宿，又稱“廣濟茅蓬”。寺坐北朝南，占地面積1.5萬平方米，殿堂房舍108間,分前、后兩進院落。前院有天王殿，左右為鐘鼓樓，后依次為毗盧殿(雷音殿)、戒壇殿，東西配殿、廂房。天王殿正中塑有彌勒佛，背后塑-神韋馱，兩側塑四大天王。毗盧殿正中供毗盧佛，兩側分別為十二圓覺菩薩。戒壇殿為前院主殿，面寬五間，進深三間，單檐歇山頂，殿內正中青石砌戒壇，長5.1米，寬5米，高1.2米，是五臺山唯一的戒壇，為僧侶受戒之地，戒壇基座為早期遺物。壇上塑釋迦佛，佛前又置玉佛一軀，結跏跌坐，高約1.5米，系民國18年(192……[詳細]
4、五臺山殊像寺
殊像寺坐于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。殊像寺屬全國重點文物保護單位，位于普陀宗乘之廟西面，獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年），弘歷陪皇太后到山西五臺山文殊菩薩道場——殊像寺進香，見文殊妙相莊嚴，令人起敬，“默識其像以歸”。佛經中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊，有時現(xiàn)比丘像，有時現(xiàn)國王像”預言。而“文殊”又譯“曼殊”，“曼殊”與“滿洲”音近，所以西藏0-進丹書時，稱清朝皇帝為“曼殊師利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言；進而有人就附會說乾隆皇帝是文殊菩薩轉世。乾隆和太后對此不加可否，任說其說。回到京師，太后就令人按五臺山文殊模樣雕刻石像供于香山寶相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘歷特命內務府仿五臺山殊像寺規(guī)制，按香山文殊相貌在承德修建此廟。……[詳細]
5、羅睺寺
羅睺寺，位于五臺縣臺壞鎮(zhèn)楊林村。坐北朝南，東西長101米，南北寬189米，占地面積1.9萬平方米，創(chuàng)建于唐代，初名落佛寺，宋代維修，明弘治五年(1492)重修，萬歷年間(1573-1620)重修，清康熙時改為黃廟，常住蒙藏喇嘛�，F(xiàn)存建筑除東西偏院為現(xiàn)代建筑外，余皆為明、清建筑。三進院落布局，中軸線建有天王殿、文殊殿、大佛殿(大雄寶殿)、后殿(現(xiàn)佛殿)，兩側建鐘、鼓樓、伽藍殿、祖師殿、金剛殿及僧舍等。大佛殿(大雄寶殿)為寺內主殿，石砌臺基，寬15.9米，深16.3米，高1.06米，面寬三間，進深八椽，單檐廡殿頂，其前設重檐抱廈，殿內佛壇上塑有三世佛，前為宗喀巴大師像及八大供養(yǎng)菩薩，均按喇嘛教《造像量度經》的規(guī)制而建造。寺內存明、清塑像255尊，明清碑9通，明清石獅3只。1986年，山西省人民政府公布為省級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)2013年5月，羅睺寺被公布為第七批全國重點文物保護單……[詳細]
6、五臺山顯通寺
顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建，唐太宗時重建，易名為大華嚴寺。明太祖朱元璋時重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天�？袋c:珍貴文物：顯通寺內珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所，殿內正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結構建筑，該殿奇特之處在于殿內無梁無柱，殿外無廊檐，形制非常獨特，因此又稱為“無梁殿”，藝術價值很高，殿內壁上有走廊一圈，在走廊的任何一個部位均可看清全殿面貌。千缽文殊殿內供奉著鑄于明代的千缽文殊銅像，銅像上疊五個頭像，胸前有……[詳細]
7、圓照寺
圓照寺的山門與眾不同，一般寺廟的山門是三門，而這里的山門是五門，稱為五朝門，在五臺山是獨一無二的。寺前有一對石獅，寺內有天王殿、大雄寶殿、塔院、藏經閣、后院等建筑，其中大雄寶殿內供三世佛：東邊是藥師佛，當中是釋迦牟尼佛，西邊是阿彌陀佛，三世佛的兩側是十八羅漢，文革中，這些塑像多數(shù)被毀。圓照寺后院內有一座白色的塔，高五丈，四角各設小塔，造型奇特，這就是印度高僧室利沙的舍利塔。圓照寺位于顯通寺鐘樓對面，古稱普寧寺。明永樂初年，印度高僧室利沙來到中國宣揚佛法，為了記念他，明宣宗下旨在五臺山修建了這座寺廟。大圓照寺是一座700年的古寺，坐落在佛教圣地五臺山臺懷鎮(zhèn)，靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點保護寺院，因坐落的地勢稍高，所以顯得格外開朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財洞，西望壽寧寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北長，東西窄，依山勢而建，呈一棗核形，占……[詳細]
8、五臺山廣化寺
五臺山廣化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村東南200米。坐北朝南，東西長103.81米，南北寬132.27米，占地面積為1.28萬平方米。據(jù)清《五臺縣志》記載，建于清光緒十二年(1886)�，F(xiàn)存建筑除文殊殿、大雄寶殿及耳殿為清代遺構，余皆為新建。二進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、文殊殿和大雄寶殿，兩側為鐘鼓樓、僧舍等，兩側又建有偏院，為五觀堂、僧舍、塔、廁所等。大雄寶殿石砌臺基，面寬五間，進深六椽，單檐廡殿頂，四周圍廊，七檁前后廊式構架，頂設方格平棊，前檐明、次間、后檐明間均設四扇六抹球扇門，殿內佛臺新塑菩薩像4尊，寺內存有經幢5座，塔2座。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]
9、廣宗寺
廣宗寺位于臺懷鎮(zhèn)營坊村山腰、菩薩頂?shù)南逻�，始建于明正德二年，清代重修。廣宗寺依山而建，規(guī)模雖小，但布局嚴謹，是五臺山十大青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，在五臺山的寺院中別具一格。殿內供有華嚴三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風格。廣宗寺內東北角還建有一座墓塔，高6米，塔身潔白，這是原中國佛學院院長法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文，他把長達二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文，對佛教界作出了巨大的貢獻。因廣宗寺是他出家的地方，在他80歲圓寂后，就選擇這里作為他安放靈骨的地方�！�[詳細]
10、五臺山廣仁寺（十方堂）
五臺山十方堂又稱廣仁寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)楊林村營坊自然村內。坐北朝南，東西長57米，南北寬101米，占地面積5757平方米。據(jù)寺內石碣記載，建于清道光九年(1829)。新中國成立后，國家曾撥款予以維修，除齋堂、居士樓為現(xiàn)代建筑外，余皆為清代遺構。三進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、獻殿、大雄寶殿和如來殿(后殿)，兩側為鐘樓、鼓樓、配殿、齋堂及客房。大雄寶殿石砌臺基，寬14.6米，深11.4米，高1.33米，面寬五間，進深六椽，單檐歇山頂。七檁前后廊式構架，頂設方格平棊，四周圍廊，廊柱間設青石質欄桿、欄板，前檐明、次間均設四扇六抹球紋隔扇門，柱頭兩端設騎馬雀替，上鏤雕龍鳳圖案。殿內正中佛臺塑三世佛，殿內存有明清佛像997尊，新佛像51尊。殿外檻墻共嵌蒙文功德碑137通，均為道光九年(1829)刊立。廟內存明清佛像共1176尊，清梵鐘1口，清順治十六年(1659)刻印藏文《丹珠爾》經10……[詳細]
11、五臺山普化寺
五臺山普化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)臺懷村南約700米。坐東朝西，東西長137米，南北寬141米，占地面積為1.92萬平方米。創(chuàng)建年代不詳。二十世紀八十年代初期進行了維修。現(xiàn)存建筑為清代建筑。中軸線依次建有磚雕影壁、天王殿、大雄寶殿、三佛殿和臥佛殿，其中臥佛殿為新建。兩側為便門，鐘、鼓樓，客房，僧舍及禪房。南北兩側又新建偏院，南院內新建五觀堂等，北院新建韋馱殿、禪堂、僧舍等。前院軸線上對稱設石旗桿1對，石獅2只。寺內存清代壁畫62平方米，民國壁畫8.4平方米。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]
12、五臺山七佛寺
五臺山七佛寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村東約250米。坐東朝西，東西長80.71米，南北寬179.12米，占地面積為1.45萬平方米。創(chuàng)建年代不詳。據(jù)清《五臺縣志》記載，清道光二十八年(1848)重建�，F(xiàn)存七佛殿為清代遺構。一進院落布局，中軸線依次建有華嚴三圣殿、七佛殿，兩側為耳殿、配殿，近年來在主院北側又新建韋馱殿、文殊殿、大雄寶殿、鐘鼓樓和僧舍，南側又新建七佛塔及偏院一座。七佛殿石砌臺基，寬12.1米，深12.5米，高0.94米。面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂，七檁前后廊式構架，前檐明間設四扇六抹隔扇門，次間為四扇隔扇窗。殿內佛臺上一字排列新塑7尊。寺內存宋代陀羅尼經幢3座，明成化四年(1468)貼鐘1口，清道光二十八年(1848)記事碑1通，蒙文碑2通。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]
13、五臺山普壽寺
普壽寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村中。坐北朝南，東西長255米，南北寬428米，占地面積10.9萬平方米。創(chuàng)建年代不詳。據(jù)《清涼山志》載，清代重修。現(xiàn)建筑均為重建。三進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、大雄寶殿和法堂，兩側為鐘樓、鼓樓及念佛堂、客堂、五觀堂。寺內存金泰和二年(1202)殘功德幢1座。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]
14、善財洞
五臺山善財洞，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)楊林村營坊自然村東約400米。坐東朝西，東西長144.8米，南北寬163.3米，占地面積約2.37萬平方米。據(jù)清《五臺縣志》記載，建于清乾隆年間(1736-1795)，光緒三十三年(1907)重修�，F(xiàn)存建筑為清代建筑。四進院落布局，中軸線依次建有牌坊、大門(山門)、垂花門、大雄寶殿和彌勒殿，兩側新建東西跨院、配殿及新建齋堂，北面新建居士樓、僧舍，彌勒殿后新建高塔。大雄寶殿石砌臺基，寬15.5米，深11米，高1.36米，面寬五間，進深四椽，單檐硬山頂。五檁前廊式構架，頂設方格平棊，明、次間設四扇六抹格扇門，稍間為格扇窗。殿內佛臺上供一佛二菩薩，兩側為十八羅漢新塑，共有佛像25尊。彌勒殿石砌臺基，寬19.2米，深10.7米，高2.3米。面寬七間，進深六椽，單檐歇山頂，七檁前后廊式構架，斗栱一斗二升交麻葉，明、次、稍間均設四扇六抹格扇門。殿內佛臺上分前后兩排新塑一佛……[詳細]
晉察冀軍區(qū)司令部舊址時代：1937年地址：五臺縣五臺山金崗庫晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀念館位于山西省五臺縣金崗庫村，成立于2003年11月7日，是在軍區(qū)司令部舊址的基礎上修建的。舊址院落坐西向東，緊靠山根，位置險要。整個建筑分里外兩院，大小相仿。紀念館現(xiàn)有陳列室二十一間，展廳四個。具有北方明清時期建筑風格。布展內容由三大部分組成：《鐵血長城》晉察冀軍區(qū)司令部抗戰(zhàn)史跡展。以抗日戰(zhàn)爭的發(fā)生和發(fā)展為主線，展出圖片142幅，生動再現(xiàn)了晉察冀根據(jù)地軍民舍身忘死，不屈斗爭的民族精神和英雄氣概�！肚镲L流一元戎》聶帥生平展。共展出圖片90幅，實物14件，詳盡地闡述了聶帥光輝的一生。1937年10月下旬，八路軍總部離開五臺山區(qū)開赴太行山。11月，在五臺縣石咀鎮(zhèn)召開晉察冀軍區(qū)成立大會。1938年2月，軍區(qū)司令部移駐金崗庫。同年秋，軍區(qū)司令部撤離金崗庫，軍區(qū)機關在這里駐扎半年左右時間。舊址在金崗庫村之西南，坐西朝……[詳細]