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    五臺縣文物古跡介紹

    徐向前故居
      徐向前故居位于山西省五臺縣城東南20公里的東冶鎮(zhèn)永安村,始建于清道光初年。1901年,徐向前元帥就出生在這里。這是一幢典型的晉北四合院式的建筑,院內(nèi)正面為主房,兩側(cè)是廂房,上下兩層是徐帥青少年時(shí)期干活和學(xué)習(xí)的地方。在故居內(nèi),有徐向前元帥童年時(shí)學(xué)習(xí)用的小木桌,1955年毛澤東向徐向前授勛時(shí)的元帥禮服,還有徐帥的羊毛衫、軍裝等衣物。徐帥親筆書寫的他生前最喜歡的兩首古詩──《石灰吟》和《龜雖壽》原件也存放在這里。一件件實(shí)物和圖片資料,反映了這位老一輩革命家生前清廉簡樸,為革命事業(yè)奮斗終生的精神。故居坐北向南,一進(jìn)四合院,占地面積856平方米。正房兩層木樓,面寬三間,硬山頂木結(jié)構(gòu),左右耳房二間。東西配房各六間,垂花院門。1991年,修復(fù)故居木樓和大門。1995年,建展覽室,成列有徐向前元帥的被服、補(bǔ)丁衣等遺物及其革命一生的歷史照片和資料。2001年,故居前院進(jìn)行改建。2006年5月,國務(wù)院公布為全……[詳細(xì)]
    白求恩模范病室舊址
      白求恩模范病室舊址位于五臺縣城東45公里的松巖口村,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1938年6月17日,加拿大0員、胸外科專家白求恩同志從延安來到晉察冀軍區(qū)司令部駐地金崗庫村,被軍區(qū)司令員聘請為軍區(qū)衛(wèi)生顧問。6月19日趕到軍區(qū)后方醫(yī)院駐地松巖口村,辛勤工作近四個(gè)月。親自設(shè)計(jì),指導(dǎo)施工,將原來的龍王廟改建成病室,后被晉察冀軍區(qū)司令部譽(yù)為“白求恩模范病室”。白求恩同志殉職后,毛主席親筆撰寫了《紀(jì)念白求恩》一文。解放后,在白求恩模范病室旁邊,新建了“紀(jì)念白求恩陳列室”,后改為“白求恩紀(jì)念館”。紀(jì)念館大院正中,聳立著6米多高的漢白玉題字塔,正面鐫刻著毛主席《紀(jì)念白求恩》全文;左側(cè)刻有-元帥的“學(xué)習(xí)白求恩同志的無產(chǎn)階級的國際主義革命精神,為全世界人民的利益而斗爭”的題詞;右側(cè)為聶榮臻元帥書寫的“偉大的國際主義者白求恩同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣”;背面是-同志“學(xué)習(xí)白求恩同志把革命精神和科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來的光輝……[詳細(xì)]
    五臺山毛澤東路居紀(jì)念館
      毛澤東路居紀(jì)念館位于五臺山塔院寺方丈院中,室內(nèi)按原樣陳設(shè),炕上鋪一床軍被,地上擺一張木桌,桌上放有一方硯臺,桌子前面有一把木椅,木桌和炕沿中間方臺上放有大盒,上架一只銅茶壺。後院東跨三間,左右兩間分別是周恩來、任弼時(shí)當(dāng)年路居住室。1948年春天,毛澤東率黨中央機(jī)關(guān)離開延安,路經(jīng)晉西北,開赴河北省西柏坡。4月9日傍晚時(shí)分,來至臺懷鎮(zhèn)塔院寺。第二天早晨,毛澤棄、周恩來分別由地方干部陪同,觀看了寺院文物。毛澤東視察了塔院寺、十方堂寺和蒙藏合作社等處,一路上他親切地與僧人交談,關(guān)心他們的生活和佛事活動(dòng),并勉勵(lì)地方干部一定要保護(hù)好文物,要忠實(shí)地執(zhí)行黨的宗教政策,團(tuán)結(jié)愛國僧人,把五臺山建設(shè)好。毛澤東在五臺山路居,雖僅有一宿,但在五臺山的人民的心中,留下了“春到五臺”的美好回憶。……[詳細(xì)]
    五臺山南禪寺大殿
      南禪寺大殿南禪寺大殿(第一批國保)時(shí)代:唐地址:五臺縣城西南22公里李家莊我國現(xiàn)存最早的唐代木結(jié)構(gòu)建筑。該寺創(chuàng)建年代不詳,重建于唐德中建中三年(782年),據(jù)寺內(nèi)大殿西縫平梁下保存“因舊名大唐建中三年歲次壬戌月居戊申丙寅朔庚午癸未時(shí)重修法顯等謹(jǐn)志”,是寺重建年代之證。宋、元、明、清歷代均有修葺,F(xiàn)存大殿為唐代原構(gòu),余皆后人所建。寺坐北朝南,總面積3078平方米。主要建筑有山門、龍王殿、菩薩殿和大佛殿。大佛殿面寬進(jìn)深各三間,平面近方形,單檐歇山頂。殿前設(shè)月臺,前檐明間裝板門,兩次間置破子欞窗。屋頂舉折平緩,柱之側(cè)角生起顯著。柱間用闌額相互聯(lián)系,轉(zhuǎn)角處闌額不出頭,無普拍枋。殿內(nèi)無柱,梁架為徹上露明造,四椽栿通達(dá)前后檐外。栿上設(shè)繳背承重,再上為駝峰、大斗、捧節(jié)令栱承平梁與平槫,平梁兩端施托腳,其上用大叉手承負(fù)脊槫。檐柱之上用斗栱承托屋檐,無補(bǔ)間鋪?zhàn)。柱頭斗栱五鋪?zhàn),雙抄單栱偷心造。前后檐二跳華栱……[詳細(xì)]
    五臺山觀音洞(棲賢寺)
      通道終極,是山崖中腰的大巖洞和洞前的大殿。殿建3間,出檐翹揚(yáng)。殿內(nèi)主供八臂十一面觀音,觀音面部著白、紅、綠、藍(lán)等色,表示種種變化的法像。兩側(cè)還供有文殊菩薩、普賢菩薩和-教祖師宗喀巴。殿后左側(cè)有一小洞,傳說這里是清康熙年間六世0-倉央嘉措避難-的地方。此外還有傳說該寺中部巖畔的建筑是十三世0-的-所在。因此藏族佛教徒朝五臺山,觀音洞是必到之地。棲賢寺又稱觀音洞,位于南山寺北側(cè)的棲賢谷口,距臺懷鎮(zhèn)約5公里。寺院建造在懸崖上,從崖底的下院開始,鑿石為階,在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5間殿堂,當(dāng)中一間為穿堂,接著便是巖壁下的短窄石階通道,通道中段,外側(cè)凸起的巖石上建有六角亭,稱為觀音亭,亭檐下的橫枋上有三幅畫,表現(xiàn)的都是觀音顯示真容拯救受到歹徒和猛獸威脅的凡人。中段傍巖壁筑7間殿堂僧舍。從小門入內(nèi),墻壁與石壁之間很貼近,院道不足1米。中間一段墻壁上畫有十八羅漢,六位一組,均呈日![詳細(xì)]
    槐蔭兩級小學(xué)
      槐蔭兩級小學(xué),位于五臺縣東冶鎮(zhèn)槐蔭村中央。民國二十三年(1934),由時(shí)任閻錫山晉綏軍騎兵總司令的槐蔭村人趙承綬,為改善民辦學(xué)條件而創(chuàng)辦。坐北向南,占地面積1.07萬平方米。學(xué)校統(tǒng)一校服,定校規(guī)、設(shè)校訓(xùn)、聘名師,時(shí)稱華北第一名校,培養(yǎng)出了李力安、程飛等我黨優(yōu)秀革命干部。校門內(nèi)石獅一對。拾二十五階臺階而上,學(xué)校設(shè)在三個(gè)自然平臺上。第一平臺,石券窯洞十六間教室,中設(shè)臺階進(jìn)入第二平臺,中三間石券門洞頂置石欄桿,正中匾書“槐蔭學(xué)!薄5诙脚_有磚結(jié)構(gòu)教室十三間,硬山灰瓦頂,中設(shè)門洞,左右盡間旁設(shè)小門,通往回廊。自第二平臺拾七階步入第三平臺,正面是大禮堂,前設(shè)抱廈面寬五間,進(jìn)深八間,歇山卷棚頂,斗栱三踩,平身科兩朵,耍頭龍形,禮堂內(nèi)舞臺前置欄桿,頂垂蓮桌幕,頂部有天花板。禮堂左右各五間窯洞是宿舍,兩側(cè)是操場。禮堂左前方是文昌閣,筑在高平臺之端,文昌閣基座南有石券窯三孔,東面五孔,基座高5米。文昌閣是……[詳細(xì)]
    徐繼畬故居
      徐繼畬故居,位于五臺縣東冶鎮(zhèn)東街村朝陽巷。徐繼畬(1795-1873),字健男,號松龕,五臺縣東冶鎮(zhèn)人。歷任翰林院編修、陜西道監(jiān)察御史、梁州知府、福建延邵道道員、廣東布政使、福建布政使、廣西巡撫。鴉片戰(zhàn)爭期間上 書《禁鴉片論》。清同治十二年(1873)卒于五臺東冶家中。有《瀛寰志略》、《松龕先生全集》傳世。徐繼畬故居坐北朝南,一進(jìn)兩院,占地面積428平方米。大門1座,面一間,硬山灰瓦頂,中柱安板門一合,旁余塞板,走馬板書“惠迪吉”,左右磚雕看墻,門內(nèi)磚雕影壁、門與門洞,進(jìn)入故居。一院兩廂房面寬三間,進(jìn)深四椽,前設(shè)廊。東廂房已改建。正北儀門1間,抱鼓門銘,石雕門坎,走馬板書“居無中美”、“道光丙戌“,懸山頂,內(nèi)十字卷棚,歇山頂,斗栱九踩,栱眼板透雕石榴、蓮花,正面安板們。儀門左右有磚墻。二院正房面寬三間,進(jìn)深五椽,上下前設(shè)廊,硬山灰瓦頂,雕欄桿。下層中門,兩次間窗。兩層均安隔扇。正房左右磚券……[詳細(xì)]
    五臺山金閣寺
      金閣寺(第二批省保)時(shí)代:明、清地址:五臺山臺懷鎮(zhèn)西北15公里據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載,唐大歷五年(770年),代宗李豫詔高僧印度來華的三藏法師不空赴五臺山修功德,建寺鑄銅為瓦,涂金瓦上,飾佛閣為金閣,故名金閣寺。五代后幾經(jīng)重修,雖基址末變,但建筑風(fēng)格已非原貌。明嘉靖四年(1525年)重修,清至民國年間多次修葺,現(xiàn)存建筑為明、清遺構(gòu)。寺坐北朝南,占地面積2.11萬平方米,有殿堂房屋160余間。寺內(nèi)建筑布局分兩進(jìn)院落,前院中軸線上有天王殿,左右分為鐘鼓二樓,院之正中為觀音閣,面闊七間,進(jìn)深六間,四周圍廊,重檐歇山頂。閣內(nèi)正中塑高17.7米的千手觀音銅像一軀,后人于銅像之上覆蓋泥皮一層,將銅像隱于泥層之中。觀音像西南隅,塑有詔令建造該寺的唐代宗李豫像。前、后院之間有上下兩層19間樓殿相連貫,下層為僧舍,上層分別為菩薩殿、羅漢殿、地藏殿、藥王殿、玉皇殿、三皇殿、送子觀音殿等,塑像人物繁雜,有近千尊……[詳細(xì)]
    29、五臺南禪寺
    五臺南禪寺
      南禪寺位于山西省忻州市五臺縣的臺懷鎮(zhèn),南禪寺大殿建于唐建中二年(公元780年),距今已有1200多年的歷史了。南禪寺大殿是中國現(xiàn)存最古老的佛教殿堂建筑,它在中國建筑史上占有重要地位。這一珍貴文物所以能夠完好保存下來,與它的地理位置密切相關(guān)。該寺散落在五臺山五座臺頂之外的南端,藏匿在邊遠(yuǎn)的小山溝里,向來煙火冷落,歷代不被看重,因而躲過了滅法和兵災(zāi)的毀壞,僥幸保留至今,成為我國現(xiàn)存最古老的一座佛教殿堂建筑。從建筑風(fēng)格來看,南禪寺大雄寶殿具有唐代建筑質(zhì)樸、堅(jiān)實(shí)、蒼古的特點(diǎn)。在我國現(xiàn)存古建筑中,它是屋頂最平緩的一座,一對高大的鴟吻矗立在殿脊兩端,與周圍配殿比較,顯得特別巍偉雄健,儼然一副威嚴(yán)姿態(tài)。殿內(nèi)塑像17尊,分布在一個(gè)長8.4米、寬6.3米四周刻有花紋的佛壇上。這些塑像軀體比例適度,姿態(tài)自然,是我國唐塑中的佳品,與敦煌莫高窟塑像如出一轍。其中的佛和菩薩神情嚴(yán)肅慈祥,金剛威武雄壯,能夠在感情上引……[詳細(xì)]
    五臺山吉祥寺
      吉祥寺五臺山塑的最好的塑像世上有很多吉祥寺,主要集中在中國、日本、韓國等。其中,中國的吉祥寺主要是:山西五臺吉祥寺、山西陵川吉祥寺、福建古田吉祥寺、廣東揭東吉祥寺、廣東潮安吉祥寺、山東成武吉祥寺、四川郫縣吉祥寺、北京市朝陽區(qū)古剎吉祥寺、大唐貢院吉祥寺、福慧吉祥寺等;日本主要為:日本東京吉祥寺(購物圣地);韓國主要為:韓國首爾吉祥寺等。位于山西五臺山脈中臺山腰。寺址海拔二四四○公尺,氣候清涼,寺外有清涼橋,遂以清涼著名。相傳始建于北魏,據(jù)清涼山志載,唐時(shí)恩曇和尚重建,歷代均曾重修。原名古佛庵,位於中臺南麓溪上,在繁峙縣茶鋪鄉(xiāng)富莊吉祥溝。創(chuàng)於唐代,思曇和尚重建,離塵和尚繼修。明弘治年間,比丘尼凈玉易庵為鐵瓦殿。明未,三昧和尚開始傳戒。清雍正三年(一七二五年),欽命督理五臺山札薩克大-羅藏陳盆鼎新寺宇,更教協(xié)會會長能海法師於此弘律傳戒,又謂吉祥律院。寺宇坐北向南,占地兩千六百平方米。北有羅漢屏,……[詳細(xì)]
    31、靈境寺 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    靈境寺
      靈境寺,位于五臺縣靈境鄉(xiāng)靈境村。據(jù)明《清涼山志》載,建于明成化年間(1465-1487),清康熙年間(1662-1722)、道光二十年(1840)重修。 坐北向南,四合院落布局,占地面積1276平方米。現(xiàn)存儀門1座,面一間,深二椽,卷棚懸山頂,前面垂蓮柱,安板門,里為儀門式。北正殿為三圣殿,面寬三間,進(jìn)深五椽,前設(shè)廊,硬山頂,當(dāng)心間隔扇門,兩盡間隔扇窗,內(nèi)供華嚴(yán)三圣玉佛,十六羅漢,大梁墨題:“大清康熙五十二年(1713)”。北殿左右磚券門洞進(jìn)入東西小院,均有正房三間,東西房三間,均出廊,為僧寮房。東配殿為東方三圣殿,面寬三間,進(jìn)深四椽,前出廊,硬山頂,中隔扇門,旁安隔扇窗,內(nèi)供東方三圣、關(guān)云長、彌勒佛。西配殿為西方三圣殿,面三間,深四椽,前出廊,硬山頂,內(nèi)供西方三圣。殿廊內(nèi)有“大清道光十二年(1886)重修”石碣1方。該寺為日本佛教徒所尊崇,相傳在唐代曾有3名日本人在該寺出家,日本奈良靈仙……[詳細(xì)]
    五臺山佛光寺
      佛光寺,位于五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光村東南。據(jù)《清涼山志》記載,創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期(471-499),唐武宗會昌五年(845)滅佛,寺院除幾座墓塔外,全部被毀。唐大中十一年(857)由京都女弟子寧公遇和高僧愿誠主持重建。金天會年間(1123-1137)于寺內(nèi)前院兩側(cè)建文殊、普賢殿。元代補(bǔ)修殿頂、脊獸。明、清重建山門(天王殿)、伽藍(lán)殿、香-雨樓、關(guān)帝殿和萬善堂。清末普賢殿被火焚毀,民國初增筑窯洞及南北廂房。占地面積1.56萬平方米。做東向西,依山而形成三層院落,中軸線建有影壁、山門(天王殿)和東大殿。前院北側(cè)為文殊殿,南為伽藍(lán)殿;中院兩側(cè)為南北廂房各七間,北有藏經(jīng)樓;上院大佛殿左右建有關(guān)公殿、萬善堂等。現(xiàn)存建筑東大殿為唐代遺構(gòu),文殊殿為金代所建,余皆為明、清建筑。寺內(nèi)保存有北朝祖師塔1座,唐代經(jīng)幢2座,明代經(jīng)幢1座,唐代塑像35尊,金代塑像7尊,明代塑像5尊,唐代壁畫61.68平方米,宋代壁畫2.……[詳細(xì)]
    五臺山塔院寺塔
      五臺山塔院寺塔:亦名“舍利塔”,位于五臺山懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè)塔院寺內(nèi)。舍利塔塔基為正方形,總高約50米,全部用米漿拌和石灰砌筑而成,在青山綠叢之中,高聳的白塔格外引人注目。塔剎、露盤、寶珠皆為銅鑄,塔腰及露盤四周各懸風(fēng)鐸,共252枚。風(fēng)來叮當(dāng)響,人們把它看作五臺山的標(biāo)志![詳細(xì)]
    34、觀海寺
    觀海寺
      導(dǎo) 游: 該寺始建于北魏,寺院坐北向南,現(xiàn)存有大雄寶殿、金剛菩薩殿兩大殿,其中金剛菩薩殿正面3間,原殿額高懸康熙帝親筆手書的“笑提明月池”木匾一塊。殿內(nèi)的金剛菩薩造型奇特,是五臺山唯一的一尊黑色菩薩,他黑臉黑身、表情堅(jiān)毅、身形偉岸,右腳登地,左腿屈起,腳踩風(fēng)火輪,臂上纏繞長蛇,手中執(zhí)法器,所以此像又稱“九頭十八臂黑金剛菩薩”。這也是文殊菩薩的“三十二相”之一! 看 點(diǎn): 觀海寺中有一小水池,呈長方形,水色透明,清澈見底。池邊砌成圓形,池中心一小孔中有泉水滲出。相傳曾有人在漆黑的夜里,看見池內(nèi)有明月。人們以為菩薩顯靈,觀海寺因此逐漸被改稱為明月池。每年的六月0會期間,會有一些虔誠的禮佛者來到池邊飲“佛水”,走時(shí),還會帶些回去以求消災(zāi)。 金剛手中法器的象征:日、月象征主宰宇宙的無量佛法;弓、箭象征降魔伏妖;龍象征吉祥如意;缽象征對佛祖的虔誠。   介 紹: 位于鎮(zhèn)海寺東南1.5公里處,……[詳細(xì)]
    五臺山南山寺
      南山寺時(shí)代:明至民國地址:五臺山臺懷鎮(zhèn)南2公里山腰間佑國寺、極樂寺、善德堂三處合稱。寺始建于元成宗元貞二年(1296年),明稱大萬圣佑國寺,明嘉靖二十年(1541年)重建。清道光九年(1829年)擴(kuò)建,稱極樂寺,民國年間,東北姜福忱等人進(jìn)行改建,總稱南山寺,F(xiàn)存建筑為明至民國年間遺構(gòu)。寺址依山而建,坐東朝西。共有院落18處,亭臺樓閣、殿堂房屋300余間,總占地面積3.7萬平方米。山門下筑石階108級,門前影壁磚雕細(xì)致,門上鐘樓建造精巧,寺內(nèi)殿宇形式結(jié)構(gòu)各具特色。整個(gè)寺院共由七層三部分組成,下三層為極樂寺,寺左側(cè)四合院內(nèi),大雄寶殿位居正中,面闊三間,進(jìn)深二間,單檐硬山頂,殿內(nèi)塑釋迦及二弟子和脅侍菩薩,石雕漢白玉送子觀音分置其前,雕刻工藝尤精。兩側(cè)分列明代塑像十八羅漢,是五臺山羅漢中的佳品。墻壁上滿繪佛傳故事,是明代原作。中層為善德堂,上三層為佑國寺。寺內(nèi)存有慈禧所書“真如自在”石刻一方。20……[詳細(xì)]