潘仙祠

潘仙祠位于高州市區(qū)文明路冼太廟東側(cè)，為紀(jì)念西晉時代嶺南道教先驅(qū)者潘茂名而建。潘茂名，潘州（今高州市）人，永嘉中入山，遇仙翁點化，授其長生不老之法。他按其仙翁指點，采藥煉丹，救苦救難，最后乘坐石船飛升而去。潘茂名飛升仙去后，當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)建有10多座不同風(fēng)格的紀(jì)念建筑，以志紀(jì)念。其中較有代表性的有：東山的東山寺，潘坡的潘仙亭，筆架山的潘仙亭，城西的仙易亭，觀山的潘仙殿等。潘仙祠是潘茂名綜合型的紀(jì)念建筑，原為潘仙亭，始建于明代天啟元年（公元1621）。崇禎十年（公元1637），擴(kuò)其亭為潘仙祠。

潘仙祠原為單進(jìn)建筑。祠前面建有廣福廟。廣福廟前有潘茂名的石船丹灶遺跡。潘仙祠原與石船丹灶相隔，靈氣不通，而且祠路要從冼太廟左邊進(jìn)入，又為冼廟所壓。后來，為了開通氣脈，便將廣福廟遷走，原廣福廟址歸入潘仙祠，專祀潘仙，以翕聚一邑之靈秀。修建后的潘仙祠，共分三進(jìn)，總進(jìn)深47米，面闊9.5米。正殿為雙層樓閣式建筑，中殿和前殿為抬梁式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，右側(cè)廊廡與冼太廟相通。

潘仙祠前殿外的空曠地上，有潘茂名的石船丹灶遺跡。在丹灶上部蓋有一亭，稱“煉丹亭”。石船丹灶遺跡與潘仙祠連成一體，形成一個統(tǒng)一的建筑群體。

石船丹灶是潘仙祠中的重要景觀。

停靠在潘坡丹灶旁的那條石船，長八尺五寸，寬四尺。船兩端翹起，中間稍凹。由于常年停靠在野地上，以致石船全身都長滿翠綠色的苔蘚。毛茸茸的苔蘚，包裹著一條神秘的石船，形成一個特殊的奇特景觀，這個景觀稱作“石船蒼蘚”，是過去高州八景之一。

丹灶緊靠石船，它是潘茂名當(dāng)年采藥煉丹遺跡。東晉咸和六年（公元331），潘茂名回到高州，隱居于觀山。他每天從東山采到各類中草藥后，便在東山腳下建造了一個煉丹灶，將其煉成各類丹膏丸散。此丹灶由于長年累月地經(jīng)常使用，在地面上形成了一個隆起一尺多高的堅硬的燒結(jié)層。在燒結(jié)層中間，有一個大如盤口洞穴，這便是丹灶口。為了保護(hù)丹灶遺址，于其上方蓋上一亭，稱丹灶亭。傳說如果在丹灶口上塞滿雜物，經(jīng)一夜后，則會盡消如故。這是一個神秘的遺址，吸引了無數(shù)游人前來觀賞。因此，潘茂名的丹灶遺址也成為高州八景之一，稱為“潘坡丹灶”。

“石船蒼蘚”、“潘坡丹灶”與潘仙祠，形成一個不可分割的統(tǒng)一建筑群體，是文化旅游的著名景點之一。明代高州知府孔鏞曾為石船丹灶景點題詩曰：

共說丹砂可駐顏，仙翁何不久人間？

石船蘚合年年在，丹灶云封日日閑。

亭宇已成新歲月，乾坤猶自舊江山。

我來欲間長生訣，遼鶴何時海上還？

潘茂名（290年—371年），晉永嘉（307—313）末處士，今廣東高州人，世居根子浮山下，即今高州之潘村，治《易》明《詩》。一日入山，遇老人對弈，旁睨良久。老者曰：“孺子頗解此耶”？對曰：“入由蛇竇，出似雁行”。老者異之，勸令學(xué)道，授以長生夜視之術(shù)。從此，潘茂名便在這里“朝汲泉于此山，暮洗術(shù)于鑒水，采丹田之芝，煮白石之髓，嚼瑤筍之芽，餐碧奈之蕊，勤洗伐而脫…… 潘茂名詳細(xì)信息++